马克思主义哲学
一、导论
- 马克思主义的科学内涵:马克思主义是由马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系,是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说,是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说,是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由而全面发展的学说,是指引人民创造美好生活的行动指南。
- 马克思主义理论体系:由三个基本组成部分包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。
- 马克思主义诞生的标志:1848年2月发表的马克思和恩格斯合写的《共产党宣言》,标志着科学社会主义的诞生和马克思主义的公开问世。
- 马克思主义的鲜明特征:
- 科学性——马克思主义是对自然、社会和人类思维发展本质和规律的正确反映。
- 革命性——集中表现为它的彻底的批判精神和鲜明的无产阶级立场。
- 实践性——实践观点是其首要的和基本的观点。
- 人民性——坚持人民立场是马克思主义最鲜明的政治立场。
- 发展性——马克思主义具有与时俱进的理论品质。
二、哲学概论
1、哲学的概念
- 哲学是理论化、系统化的世界观,是世界观和方法论的统一,是有关自然、社会、人类思维知识的概括和总结。
- 哲学与具体科学的关系:
2、哲学的基本问题
- 哲学的基本问题是,思维和存在的关系问题,即意识与物质的关系问题,这个问题包括以下两个方面:
- ①思维和存在何者为第一性:思维和存在、精神和物质,谁是本原,谁是派生的问题。对这方面问题的不同回答,是划分哲学党性即唯物主义和唯心主义两大派别的唯一标准。
- ②思维和存在是否具有同一性:即思维能否认识现实世界或世界是否可知的问题。对这个问题的不同回答,把哲学区分为可知论和不可知论。可知论认为思维和存在具有同一性, 世界是可以被认识的;不可知论认为思维和存在不具有同一性,世界是无法被认识的。
- 唯物主义和唯心主义的对立:
- 唯物主义主张存在是世界的本原,先有物质后有意识,物质决定意识
- 唯心主义主张思维是世界的本原,先有意识后有物质,意识决定物质
3、唯物主义和唯心主义
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古代朴素唯物主义:认为某种物质的具体形态[金、木、水、火、土、阴阳、天地]是世界的本原,其否认了神创造世界,坚持了唯物主义的方向,但这是一种可贵的猜测,没有科学依据,把复杂的问题简单化了。例如“世界是一团活火”、“天地合而万物生,阴阳接而变化起”等。
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近代形而上学唯物主义(机械唯物主义):基本特征是把基本粒子的构成、物质结构、物质结构的某种属性即原子作为世界的本原;其具有了一定的科学依据,但用孤立的、静止的、片面的观点看问题,把复杂的问题简单化了,具有形而上学性。例如“生命是架化学机器”、“世界的本原是原子”等。
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辩证唯物主义和历史唯物主义:不仅承认世界的本原是物质、物质决定意识,而且承认意识对物质具有反作用,认为人类社会在本质上也是物质的。例如“物质决定意识,意识对物质有能动的反作用”。
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唯心主义:唯心主义根据精神的不同又可以分为主观唯心主义与客观唯心主义,二者的区别在于对 “精神” 的不同规定,但它们的实质都是一样的,都是把精神作为世界的本原。
4、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
- 马克思主义哲学产生的条件:
- 阶级基础:无产阶级开始作为独立的政治力量登上历史舞台。
- 直接理论来源:德国古典哲学(包括黑格尔的辩证法与费尔巴哈的唯物主义)。
- 自然科学前提:19 世纪自然科学的三大发现,细胞学说、能量守恒和转化规律、达尔文的生物进化论。
- 社会历史条件:资本主义经济的高度发展和资本主义社会基本矛盾的充分暴露。
- 马克思主义哲学的基本特征:实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点,是认识和改造世界的强大思想武器。马克思主义哲学区别于其他哲学的最主要最根本的特征在于它的实践性。
- 实践性和阶级性:实践性和阶级性是马克思主义哲学的最显著的特征
- 科学性和革命性:革命性。马克思主义哲学的革命性集中体现为它的批判精神,它用唯物辩证法观察事物,在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,反对把客观世界和人的认识绝对化、凝固化,马克思主义哲学在本质上是革命的和批判的。
三、唯物论
四、辩证法
- 两大特征:普遍联系与永恒发展
- 三大规律:对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律